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1. En 1924, se constitue autour d’André Breton et de ses amis un mouvement poétique (le Surréalisme) qui s’étendra très vite à tous les arts.

 

2. Plus tu sautes haut, plus tu retombes lourdement. Par conséquent, fléchis toujours les genoux quand tu retombes pour ne pas te faire mal.

 

3. Outil précieux de la lutte contre le chômage, le flux des capitaux venus de l’étranger a permis de créer, ces dernières années, près de 20000 emplois nouveaux chaque année.

 

 

1. Tout le monde dit que vous étiez belle lorsque vous étiez jeune, je suis venu pour vous dire que pour moi je vous trouve plus belle maintenant que lorsque vous étiez jeune, j’aimais moins votre visage de jeune femme que celui que vous avez maintenant, dévasté.

 

2. D’après Jean-Paul Sartre, « dans l’expérience même de ma distance aux choses et à autrui, j’éprouve la présence sans distance d’autrui à moi » , mais « l’Enfer, c’est les autres » désigne le fait que les autres font de moi une chose quand ils me jugent.

 

3. Que je sois certain que j’existe ne me dit pas encore qui je suis. Descartes répond que je suis « une substance pensante » absolument distincte du corps. Pourtant, en faisant ainsi de la conscience une « chose » existant indépendamment du corps et repliée sur elle-même, Descartes ne manque-t-il pas la nature même de la conscience, comme ouverture sur le monde et sur soi ?

 

 

Longtemps, je me suis couché de bonne heure. Parfois, à peine ma bougie éteinte, mes yeux se fermaient si vite que je n’avais pas le temps de me dire : « Je m’endors. » Et, une demi-heure après, la pensée qu’il était temps de chercher le sommeil m’éveillait ; je voulais poser le volume que je croyais avoir dans les mains et souffler ma lumière ; je n’avais pas cessé en dormant de faire des réflexions sur ce que je venais de lire, mais ces réflexions avaient pris un tour un peu particulier ; il me semblait que j’étais moi-même ce dont parlait l’ouvrage : une église, un quatuor, la rivalité de François Ier et de Charles-Quint. Cette croyance survivait pendant quelques secondes à mon réveil ; elle ne choquait pas ma raison, mais pesait comme des écailles sur mes yeux et les empêchait de se rendre compte que le bougeoir n’était plus allumé.

 

 

 

1. 道可道，非常道；名可名，非常名。《道德經(jīng)》

 

2. 初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。《桃花源記》

 

 

1. 在新中國建立后，法國是第一個同中華人民共和國建立外交關(guān)系的西方大國，這就為兩國關(guān)系的發(fā)展奠定了堅固的基礎(chǔ)。

 

2. 許多紀(jì)念性建筑物向公眾開放。其中埃菲爾鐵塔是游客最喜歡的去處，它每年接待游客600萬人。

 

 

中國人口超過了13億人，是世界上人口最多的國家。家庭是社會的組成單位。2005年中國城鎮(zhèn)家庭平均人口為2.97人，農(nóng)村家庭為3.27人。一般的中國家庭由夫婦兩人和一到兩個子女組成，甚至有三代或三代以上同堂的大家庭。但隨著人們對個人生活自由的追求，家庭逐漸向小型化發(fā)展。中國人歷來有尊老愛幼的傳統(tǒng)。雖然許多家庭中父母和子女不住在一起，但他們依然保持親密的聯(lián)系，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的法律義務(wù)。中國人非常重視家庭。不僅父母與子女之間保持親近的關(guān)系，兄弟姐妹、舅甥叔侄之間的親情關(guān)系也非常密切。

 

 

Lisez le texte ci-après, puis vous en ferez, en 300 mots environ, un commentaire soutenu par des analyses logiques.

 

Ici commence le court bonheur de ma vie ; ici viennent les paisibles mais rapides moments qui m’ont donné le droit de dire que j’ai vécu. Moments précieux et si regrettés ! Ah ! Recommencez pour moi votre aimable cours ; coulez plus lentement dans mon souvenir s’il est possible, que vous ne fîtes réellement dans votre fugitive succession. Comment ferai-je pour prolonger à mon gré ce récit si touchant et si simple ; pour redire toujours les mêmes choses, et n’ennuyer pas plus mes lecteurs en les répétant que je ne m’ennuyais moi-même en les recommençant sans cesse ? Encore si tout cela consistait en fait, en actions, en paroles, je pourrais le décrire et le rendre en quelque façon : mais comment dire ce qui n’était ni dit, ni fait, ni pensé même, mais goûté, mais senti, sans que je puisse énoncer d’autre objet de mon bonheur que ce sentiment même ? Je me levais avec le soleil, et j’étais heureux ; je me promenais, et j’étais heureux, je voyais maman, et j’étais heureux ; je la quittais, et j’étais heureux ; je parcourais les bois, les coteaux, j’errais dans les vallons, je lisais, j’étais oisif, je travaillais au jardin, je cueillais les fruits, j’aidais au ménage, et le bonheur me suivait partout : il n’était dans aucune chose assignable, il était tout en moi-même, il ne pouvait me quitter un seul instant.

 

Rien de tout ce qui m’est arrivé durant cette époque chérie, rien de ce que j’ai fait, dit et pensé tout le temps qu’elle a duré n’est échappé de ma mémoire. Les temps qui précèdent et qui suivent me reviennent par intervalles ; je me les rappelle inégalement et confusément ; mais je me rappelle celui-là tout entier comme s’il durait encore. Mon imagination, qui dans ma jeunesse allait toujours en avant, et maintenant rétrograde, compense par ces doux souvenirs l’espoir que j’ai pour jamais perdu. Je ne vois plus rien dans l’avenir qui me tente ; les seuls retours du passé peuvent me flatter, et ces retours si vifs et si vrais dans l’époque dont je parle me font souvent vivre heureux malgré mes malheurs.

 

Les Confessions

 

Jean-Jacques Rousseau

 

 

 

 

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